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06 março 2014

"Descobertas"

Ao relatar com dobrado entusiasmo o golo metido de calcanhar ou o sucesso tido por  português a cultivar batata doce na Califórnia, a televisão  esquece de noticiar o aparecimento de mais uma prova de que a Austrália foi descoberta por portugueses ou que o "Livro da Montaria" escrito por  D. João I  foi agora descoberto na Galiza!

Tesouro da Literatura Portuguesa há muito perdido, o "Livro da Montaria" foi  achado no Arquivo Histórico Provincial de Lugo por duas investigadoras. Ao que julgamos, o livro poderá ter um relativo interesse para a Galiza. Se assim for,  por compra ou  troca, devia entrar na Biblioteca Nacional de Lisboa.  Alem de engrandecer o património, o seu regresso  seria uma homenagem ao Rei, que ao vencer os castelhanos em Aljubarrota na companhia do Santo Condestável  D. Nuno Álvares Pereira, firmou  a  Independência de Portugal!    

Celebrando-se em 2015 os 600 anos da conquista de Ceuta, marca simbólica do inicio da Epopeia Portuguesa, esta aquisição será tida como uma obrigação!    

As dificuldades financeiras impedem a sua possível compra. Mas imperdoável seria,  se não se tentasse fazer uma troca.  Porque não, um Miró?  


Como exemplo, temos no Museu de Arte Antiga um retrato do século XV (pintado sobre madeira) representando D. João I, que em 1952 foi adquirido ao Kunsthistorisches  Museum de Viena de Áustria,  pelo Governo do Dr. Salazar.


O aparecimento em Darwin, na costa norte da Austrália, de um Canhão de Berço usado pelos portugueses no século XVI, assim chamado devido ao "feitio do encaixe na culatra",  prova  terem sido os portugueses os primeiros a chegar.  

Um "Livro de Orações" português do século XVI comprado pela "Galeria Les Enluminures"  de Nova Iorque,  apresenta  dentro de uma letra  um Canguru como decoração!         A confirmar isto,  o jornal britânico "The Telegraph" escreve: os portugueses chegaram à Austrália antes do navegador holandês Willem Janszoon em 1606. Para a investigadora americana Laura Light: "O canguru num manuscrito tão antigo prova que o seu autor ou esteve na Austrália ou, ainda mais interessante, que relatos de viajantes e desenhos dos curiosos animais que podiam encontrar-se neste novo mundo estavam já disponíveis em Portugal"!

O jornal australiano "The Sydney Morning Herald", recorda que Peter Trickett, historiador e autor do "Além" (2007), é um dos que afirma serem  os navegadores portugueses os primeiros a mapear a costa australiana entre 1521 e 1522, muito antes dos holandeses.

FMCN, 3 de Março de 2014

02 outubro 2013

Tanegashima e Nagasaki (Portugal no Mundo)


As exóticas Ilhas Japonesas no Oceano Pacífico a que Marco Polo chamou  Cipangu  sempre fascinaram os  portugueses,  primeiros europeus a visitar o Japão.
Ilhas de origem vulcânica, onde furacões, sismos e tsunamis são uma constante, moldaram um povo único, de carácter e personalidade  fortes, de rituais rígidos em que a honra supera a morte! Mal  entendidos pela Civilização Ocidental, que por vezes os apelidou de bárbaros, nome com que curiosamente os portugueses foram crismados quando chegaram ao Japão (Namban-jin/bárbaros do sul), as qualidades e defeitos do povo  japonês mais não são de que "balsamos consoladores das duras misérias deste mundo"!   
Para melhor entender o "espirito" do povo japonês, povo que tem o culto da flor, onde a flor da Cerejeira (Sakura) tem valor simbólico igual ao da  Bandeira,  devemos ler  "Relance da Alma Japonesa" de  Wenceslau de Moraes, escritor nascido em 1854 em Lisboa, oficial da Marinha de Guerra, professor do Liceu em Macau, Cônsul em Kobe e Osaka no Japão em 1899, País pelo qual se apaixonou e aonde ficou a viver . Dai-Nippon (O Grande Japão) e o  "O Culto do Chá" escritos por Wenceslau, são autênticos monumentos dedicados à Civilização Japonesa.


Em 1954, a comemorar os cem anos do nascimento de Wenceslau de Moraes que viveu e morreu  (1929)  em  Tokushima , foi  inaugurado um Memorial em que no altar foram depositados ramos verdes de Sakaki, árvore sagrada do Xintoísmo/Caminho dos deuses. 
Na festa dos mortos, que Wenceslau tão bem descreveu no seu livro "Bon-Odori em Tokushima",  a juventude japonesa  alegremente dança e canta á volta do seu Monumento!    
 Armando Martins Janeira (1914-1988), diplomata, especialista em Wenceslau de Moraes, igualmente apaixonado pelo Japão onde foi Embaixador,  escreveu  várias obras  como "O Impacte Português sobre a Civilização Japonesa" e "NÔ", editado em 1954  em Tóquio,  onde o autor reúne as mais belas poesias da  Literatura e Teatro Japonês.
Em 1543, portugueses vindos de Malaca, António  Mota, Francisco Zeimoto e António Peixoto, aventureiros em comércio por conta própria, fora do  "serviço da Coroa", por sorte do acaso chegam à Ilha de Tanegashima. Fernão Mendes Pinto (1510-1583) ali chega em 1544.
A sua empolgante obra  "Peregrinação", editada em 1614, obra  que a americana Rebecca Catz classifica como "Sátira (verdade deformada) e anti-cruzada",  é um escrito de profunda filosofia  moral e religiosa.
A "Peregrinação" é "Acto de Contrição" de um aventureiro, que  perante o  corpo  incorrupto de S. Francisco Xavier na chegada a Goa, de quem era amigo e admirador, de algum modo impressionado,  entrega a sua fortuna e o tempo que lhe resta  de vida  à Companhia de Jesus.   Será  mais um  Milagre de S. Francisco Xavier??
A "Peregrinação", como livro de Viagens e Aventura,  só  com as  "Viagens de Marco Polo" (1254-1324) pode ser comparada.  Fernão Mendes Pinto, figura querida no Japão, tem estátua de António Duarte no Pragal (Almada), onde viveu os últimos anos da sua vida.


A comemorar a chegada dos portugueses e da introdução das "Armas de Fogo", os japoneses realizam em Tanegashima a "Festa da Espingarda". Um cortejo com milhares de participantes  vestidos com trajes de aventureiros portugueses, Caravela, bandeiras e símbolos portugueses e uma réplica de Fernão Mendes Pinto, desfilam pelas ruas da Cidade.                    


Com o corte de relações ente a China e o Japão em 1549, o comércio entre os dois Países passa a ser feito por intermédio dos portugueses, que após o acordo luso-chinês do Comandante Leonel de Sousa em 1554,  se estabelecem em Macau em 1557.
A "Nau do Trato ou Barco Negro" vinda de Macau, ao trocar no Japão seda e cerâmica chinesas por prata japonesa, deu origem ao que chamamos: "Negócio da China"!
A viver em Nagasaki, S. Francisco Xavier, Titulado Apóstolo das Índias pelo Papa Urbano VIII em 1623,  desembarca  em Kagoshima na  Ilha de Kyushu em 1549.  A Cidade de Nagasaki  fundada por navegadores portugueses na segunda metade do século XVI junto a vila piscatória na Baía de Nagasaki, foi em 1580 doada  aos Jesuítas pelo  Daimyo Omura  Sumitada, que se converteu ao cristianismo com o nome de D. Bartolomeu.
Ao inverso de Hiroshima  que foi totalmente arrasada no bombardeamento nuclear no fim da 2ª Guerra Mundial, Nagasaki, Cidade Simbólica do Cristianismo no Japão, construída á maneira portuguesa em colinas de terreno acidentado, sofreu menos estragos, quando escusadamente foi  bombardeada por gente,  cujo a ignorância é de "bradar aos céus"!!   
Em 1552, Luís de Almeida (1525-1583) medico jesuíta  a viver em Funai (actual  Oita), funda no Japão  o primeiro Hospital e uma Casa de recolhimento para crianças abandonadas.
Luís de Almeida, com estátua em Oita, é no Japão considerado um Santo.  
Em 1582, pela mão dos Jesuítas, a 1ª Embaixada japonesa composta por quatro jovens Daimyos, sai de Nagasaki a caminho da Europa, desembarca em Lisboa e  segue para Roma  onde é recebida pelo Papa Gregório XIII (1572-1585).



Nagasaki esteve em poder dos Jesuítas até 1587, ano em que a religião cristã foi proibido  no Japão. Em 5 de Fevereiro de 1597  vindos de Kyoto 26 cristãos foram crucificados em Nagasaki, sendo os primeiros mártires cristãos do Japão. Beatificados  pelo Papa Urbano VIII em 1627, foram canonizados em 1862 pelo Papa Pio IX.
Em atitude de tolerância e talvez de arrependimento, os japoneses  em sua Memória  construíram em 1962 um imponente Monumento em Nagasaki.     



Em 1639 os portugueses com a ajuda da intriga holandesa são expulsos do Japão.  Nagasaki, refugio de cristãos, continua no entanto a ser o Centro  Cripto-Católico do Japão!  
A influencia portuguesa no Japão faz-se notar no inúmero vocabulário  introduzido na língua japonesa (arigatô/obrigada), no cristianismo, na astronomia,  medicina, arte de navegar, cartografia, na Arte Namban (apreciada em todo o Mundo), culinária (doçaria), costumes, etc.
Além das Armas de Fogo, os portugueses introduziram no Japão a Imprensa.
Em 1604, o jesuíta João Rodrigues, conhecido no Japão como Tçuzu, que significa o intérprete, escreveu em Nagasaki a "Arte da Lingoa de Japam".  A primeira gramática em língua japonesa foi  igualmente escrita em Nagasaki  por um jesuíta português.    




Os portugueses continuam fascinados pela Civilização Japonesa.
Os japoneses  respeitam e guardam  com orgulho a velha  Herança Lusitana.   


FMCN

18 setembro 2013

Colónia do Sacramento (Portugal no Mundo)


A Colónia do Santíssimo Sacramento,  na margem esquerda do Rio da Prata em frente a Buenos Aires (Património da Humanidade)  é uma relíquia portuguesa no Uruguay.
No século XVI, Martim Afonso de Sousa ao tentar "marcar" para Portugal a margem esquerda no estuário do Rio da Prata, não o faz, devido a ter sofrido um trágico naufrágio.


A Coroa Portuguesa e os comerciantes do Brasil sempre tiveram  o maior interesse   em possuir um entreposto comercial no estuário do Rio da Prata.
Região estratégica, que além de controlar a navegação do Rio da Prata dá acesso aos Rios Paraná e Paraguai, vias de transporte da prata vinda dos Andes Peruanos.
A troca de açúcar, algodão e café brasileiros por prata peruana  seria  facilitada.
Em 1680 o Capitão-mor D. Manuel Lobo, Governador da Capitania do Rio de Janeiro, funda a Colónia do Santíssimo Sacramento na Banda Oriental, território situado a Oriente do Rio Uruguay e a Norte do Rio  da Prata, onde constrói uma fortaleza  em frente a Buenos Aires.
A partir desta data até 1822, a guerra entre Espanha e Portugal pela posse  da Colónia do Santíssimo  Sacramento vai ser uma constante na História dos dois Países.                                                    

   Azulejos com a Bandeira Portuguesa (Museu em Sacramento)

Fotografias da Colónia do Sacramento

                                  Quadro onde se vê a alternância de soberania entre 1680 e 1828            
Em 1808, após a abdicação forçada de Carlos IV de Espanha,  Fernando VII cai na cilada  e vai a Bayonne, onde preso pelos franceses é obrigado a renunciar a favor de José Bonaparte (1808-1813) irmão mais velho de Napoleão. A Princesa do Brasil  D. Carlota Joaquina, filha primogénita de Carlos IV, casada com o Príncipe do Brasil D. João, manifesta então os seus direitos sucessórios relativos ás Províncias Espanholas da América do Sul. O projecto Carlotista, tinha como primeiro objectivo pôr D. Carlota Joaquina no trono da América Espanhola, para  evitar a fragmentação  do Reino Espanhol na América do Sul, como veio a  acontecer!    

A partir de 1811, os portuguesas fazem várias  incursões na Banda Oriental, que em 1813 ao integrar as Províncias Unidas do Rio da Prata, passa a chamar-se Província Oriental.  Em 1816,  D. Carlota Joaquina já como  Rainha de Portugal  (D. Maria I morre no Rio de Janeiro em 1816) manda o General  Carlos Frederico Lecor, Comandante da Divisão de Voluntários Reais do Príncipe,  conquistar  a Província  Oriental.  Em 1817, Lecor toma Montevideu.

Com o nome de Província Cisplatina, a Província Oriental fica incorporada no Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves.


Bandeira da Província da Cisplatina

Em 1822 com a Independência do Brasil, a Província da Cisplatina (onde se situa a Colónia do Sacramento) fica a pertencer ao Brasil.

Entre 1825 e 1828, dá-se entre o Império do Brasil e as Províncias Unidas do Rio da Prata (Províncias do antigo Vice-Reinado do Rio da Prata, com a Capital em Buenos Aires) a Guerra da Cisplatina.  Em 1828 com a Paz, a Província da Cisplatina (Província Oriental) com o nome  de Republica Oriental do Uruguay  torna-se Independente.       
                                                                 
Esquecida pelos portugueses, a velha Colónia do Santíssimo Sacramento no  actual Uruguay  mantem nomes portugueses e continua a ensinar o português!!

FMCN, Setembro de 2013

22 julho 2013

Korlai (Portugal no Mundo)

Cantigas de portugueses, 
São como barcos no mar
Vão de uma alma para outra,
Com risco de naufragar

(Fernando Pessoa)

Ao  incentivar casamentos de portugueses com naturais, Afonso de Albuquerque cria em todo o Oriente português raças luso-asiáticas com alma própria. Raças que através dos séculos souberam sentir e manter o que de bom receberam dos portugueses. Tendo em comum centenas de palavras de origem portuguesa,  as línguas crioulas que nasceram, tal como aconteceu no Brasil e em África formaram uma teia de intercomunicação que inundou toda a Ásia. Língua franca nos séculos XVI,  XVII e XVIII,  obriga a Companhia de Jesus (IHS) a aconselhar  que missionários estrangeiros  aprendam  português antes de embarcar. 


No Oriente cristão as práticas religiosas são feitas em português. Nomes, arquitectura, culinária, danças e cantigas ou são portuguesas ou se mescladas, fazem lembrar Portugal.   
              
João de Barros (1496-1570) autor das "Décadas da Ásia", na sua "Gramática de Língua Portuguesa" (1539) diz  que a língua portuguesa sobreviverá  aos restos materiais da presença portuguesa na Ásia! Os crioulos, são autênticos arquivos orais de cantigas e de contos lusos.

Ao ler o livro "De Chaul a Batticaloa" do texano K. David Jackson, também  autor de  "Os Construtores dos Oceanos",  professor de português em várias  Universidades Americanas, linguista, dedicado estudioso da Cultura Portuguesa no Oriente, sentimos amargura perante a indiferença política quanto aos "crioulos". Herança inestimável deixada  por Portugal, hoje considerada  Património da Humanidade! 


Em 1973, o antropólogo romeno Laurentiu Theban ao visitar na Índia a Fortaleza de Chaul construída pelos portugueses em 1534, situada 56 km a sul de Bombaim,  arrasada pelos maratas em 1739, verificou que na margem sul do rio Kundalika ( frente a Chaul) junto ás ruínas do Morro de Chaul,  existia uma comunidade que tinha como única  língua o crioulo! O provável, é estarmos perante um caso raro ou mesmo único no mundo!!

Especialista em linguista, Theban apurou que este "crioulo" falado na  aldeia piscatória  de Korlai era de origem portuguesa. Isolada há 250 anos, esquecida pelo mundo, Korlai  manteve a língua, a religião católica  e as tradições portuguesas!

Como dissemos, os crioulos no Oriente como línguas intimas, são uma teia de "entendimento". O Kristang de Malaca "entende" o Papiá de Macau!

Em korlai, na missa de Natal as pessoas ao cumprimentarem-se dizem "Bom Fest".  Em Batticaloa no Sri Lanca (Ceilão) ao despedirem-se dizem "Bom Saodi"!      
           
David Jackson ao deparar-se com o texto da canção de Korlai  "Sol já cobriu lume rica", encontrou grande semelhança á canção "Sol, Istrella maas lume" copiada em 1903 por Tavares de Melo em Colombo (Ceilão).

Em 1983 organizado por Lindley Cintra, deu-se em Lisboa um Congresso sobre a "Situação Actual da Língua Portuguesa no Mundo", onde Jerome Rosário falante do crioulo de Korlai a convite do linguista Clancy Clements recitou em crioulo o conto do "Rat su histor".

Em 1987 em Korlai, Helena de Sousa  cantou  "Maldita Maria Madulena, Maldita Firmoza".  

Monsenhor Sebastião Dalgado no seu livro "Influência do Vocabulário Português em Línguas Asiáticas", considera  "o português de Ceilão como o dialecto crioulo por excelência",  provavelmente devido ao predomínio de vocábulos portugueses na língua cingalesa.  

A aldeia de Korlai é caso único. A comunidade da Igreja de Nossa Senhora do Monte Carmelo, única congregação católica no distrito de Kobala  com cerca  de novecentas famílias a falar crioulo como língua única, levou Clancy Clements a afirmar ter havido uma "crioulização" quási  imediata com a chegada  dos portugueses entre 1515 e 1520!

Chaul, conhecida pelos gregos como "Symulla" era uma famosa feitoria comercial no Mar Índico. Hoje, coberta por densa vegetação é arquivo de ruinas e inscrições portuguesas.  



Em 1554 publicou-se em Lisboa a "Cartilha em Lingoa Tamul e Portugues" por Vicente Nazareth; em 1604  em NagasaKi  a "Arte da Lingoa de Japam pelo Jesuíta João Rodrigues " (conhecido no Japão como Tçuzu, o Intérprete); em 1640 em Rachol (Goa) a "Arte da Lingoa Canarim" por Tomás Estevão, etc. David Lopes em 1936 publica "A Expansão da Língua Portuguesa no Oriente nos Séculos XVI, XVII e XVIII".

Gerson da Cunha (1844-1900), nascido em Goa,  historiador e arqueólogo, autor de  a "Contribuição Para o Estudo da Numismática Indo-Portuguesa  confirma  a previsão de João de Barros, acrescentando apenas, que só as moedas resistem à acção do tempo. Quando estas desaparecerem  só restaram as marcas verbais que tanto enriqueceram as línguas do Oriente.

 As moedas indo-portuguesas foram cunhadas manualmente até ao reinado de  D. Luís. Cunharam-se em Goa (1510), Malaca (1511), Cochim  (1530),  Ceilão  (1598),  Baçaim e Damão  (1611),  Chaul  (1646) e Diu (1668).  Hoje raras, são do maior interesse numismático.

Em termos de aventura, a Epopeia Portuguesa é a Comunhão de Portugal com o Mar!  
    
 "Mara nutem fundu minha vida par tira" (O mar não é tão fundo que me tire a vida)                                                     

FMCN, 14 julho de 2013

     

01 abril 2013

A partícula de Deus

A Física Moderna nasce no século XX com os trabalhos dos alemães  Max Plank (1858-1947) e Albert Einstein (1879-1955) e do dinamarquês Niels Bohr (1885-1962), em relação á Teoria Quântica e com a  Teoria da Relatividade de Einstein (1905).




A Teoria da Relatividade explica tudo o que seja maior que um átomo, a Mecânica Quântica o mundo interior das partículas subatómicas. Ao tentar unificar as duas Teorias, Einstein verifica haver uma incompatibilidade! Sucessores ao continuarem o seu trabalho,  tem como resultado a Teoria das Cordas, que diz: as partículas subatómicas podem ser divididas e se o fizessem  apareceriam filamentos como cordas, de comprimentos e vibrações variáveis! Além de unir as Teorias anteriores, a Teoria das Cordas, explica em simultâneo as quatro forças fundamentais: eletromagnetismo, gravidade, força nuclear forte e força nuclear fraca. Uma das premissas desta Teoria é a existência de onze dimensões (!), contando com as quatro que já conhecemos, três de espaço e uma de tempo.                                                                                                 


O Big Bang, explosão do "átomo primordial" que provavelmente terá vindo de um Universo paralelo (?) por "efeito de dominó"  dá origem á  formação do Universo.  

Em 1964 em teoria, o britânico Peter Higgs (1929-) imagina que as partículas formadas no Big Bang são todas iguais e sem massa e que após o arrefecimento se formou um campo de força  invisível, "Campo de Higgs", feito de partículas subatómicas chamadas  Bosons.  Campo que permanece no Cosmos e que através dos Bosões dá massa às partículas que com ele interajam. Tanta, quanto maior for a interação. Partículas que não interajam ficam sem massa!  

Esta partícula subatómica (Partícula de Deus), era o dado que faltava para explicar a "teoria da interação de forças do universo", de como os elementos e a matéria criavam massa!

O Bosão de Higgs completa assim, os elementos essenciais do chamado "Modelo do Padrão da Física".  Modelo concebido por Albert Einstein  e seus colaboradores.

Com os modernos Aceleradores de Partículas (LHC), a partir de 2008 a faixa energética que procura o Bosão vem-se estreitando. Em 2011 tudo indica ser possível a sua existência.   Em 4 Julho de 2012 os físicos descobrem uma partícula que poderia ser o Bosão de Higgs.

A 14 de Março de 2013, ao fim de 50 anos de investigação, os cientistas da CERN (Centro Europeu de Pesquizas Nucleares) sob a direcção de Rolf-Dieter Heuer (nascido na Alemanha em  1948),  "anunciam que a analise indica que o  Bóson de Higgs foi encontrado".

"O Bosão de Higgs é o ingrediente chave em um cálculo que pronuncia o futuro do espaço e do tempo"!!   Com  esta Partícula os Cientistas ficaram mais próximos de Deus!

FMCN 
19.03.2013

26 dezembro 2012

Um Homem

               José Mujica - Presidente do Uruguai


Após ouvir a intervenção de José  Mujica, actual  Presidente do Uruguai, proferida no Brasil quando da tomada de posse da Presidência rotativa da Mercosul (Mercado Comum do Sul),  apercebi-me  de que estava em presença de um Homem que recitava, não um discurso vulgar, mas sim, uma corajosa Homília de Verdade. Habituado a ouvir promessas e baboseiras, a minha alma pasmou!

Na juventude,  guerrilheiro do Movimento de Libertação Nacional - Tupamaros, preso 14 anos por actividades terroristas, o Presidente José Mujica, que se diz  ateu (?), no seu discurso em perfeita comunhão com princípios Cristãos, mostrou ser  Homem de Bondade.  Ao afirmar que o homem não controla, mas sim,  é controlado pela Globalização, bem merecia receber o Prémio Nobel da Paz, ou talvez o Prémio Nobel da Verdade!!

Nascido em 1935, de profissão agricultor, humildemente vive numa casa modesta numa pequena fazenda perto de Montevideu. Vendendo ele próprio no Mercado local  os produtos hortícolas que a sua quinta produz, e que segundo diz lhe basta para o sustento da família, entrega mensalmente 90% do seu salário como Presidente do Uruguai a carenciados e a ONGs (Organização Não Governamental Contra a Pobreza)!



Ao ler os dados biográficos deste politico, recordei os percursos de Mahatma Gandhi, Nelson Mandela, de Luther King e tantos outros. Se bem que diferentes nas acções e no carácter, têm em comum a tenacidade e o objectivo.  

Acredito que estes  homens controversos, de  vida  sinuosa, alguns a pisar as raias do "crime",  ao contrário dos oportunistas que vivem da política, sejam sinceros.

                   O caminho e a experiencia moldou-lhes o carácter, a idade deu-lhes o senso.
                   A bondade encoberta, que neles sempre existiu, revelou-se! 

FMCN (Natal 2012)

12 dezembro 2012

Mediocridades?

"O Homem une-se ao Divino em momentos de Razão e Beleza"


Ao ler a noticia de que a União Europeia mandara retirar moedas de dois euros emitidas pela Eslováquia, por apresentarem a Cruz Cristã  Eslava, veio-me à cabeça aquilo que há muito suspeitava: a U.E. está a ser governada por gente descrente, de politica e moral duvidosas, tendo como primeiro objectivo acomodar o futuro!
As moedas foram emitidas para comemorar os 1150 anos dos irmãos São Cirilo e São Metódio, evangelizadores dos povos eslavos, criadores do alfabeto "cirílico", que por Breve do Papa João Paulo II, para acompanhar S. Bento, foram nomeados patronos da Europa.  
Ao que julgo, vários Países já antes tinham mandado retirar crucifixos das Escolas!!
Razão tinha o escritor dissidente soviético Vladimir Bukovsky quando, alarmado,  escreve: "Eu já vivi o Vosso Futuro", dizendo: "É  surpreendente  que após  se ter  enterrado  um monstro, a União Soviética, se tenha construído  outro semelhante, a União Europeia"! 
A  democracia vigente na Europa, que mais parece uma ditadura económica,  por medo, cobardia ou falta de senso, facilmente cede às exigências politicas e religiosas de minorias intolerantes, acabadas de chegar!
A igreja, tendo como símbolo a Cruz, com a sua Cultura Cristã foi um dos principais alicerces na construção da nova Europa. Perseguida e ameaçada por tiranos e trapaceiros, sempre sobreviveu graças à força da Verdade.   
                 
Com  origem no Egipto, faraó Akenaton (1358-1430 a.C.), o monoteísmo praticado pela religião hebraica só é universalmente aceite com a chegada do Cristianismo.    
A Grécia Antiga, entroncamento de culturas, deu à Europa a Arte, o Saber e o talento de Pensar. O  Império Romano deu a Lei e a Ordem, hoje por conveniência esquecidas! A Igreja Cristã deu a Moral, ensinou a diferenciar o Bem do Mal!
A Cruz, situada no centro místico do Cosmos, simboliza o eixo do mundo, é a escada de acesso das almas a Deus, estabelece a relação primária entre os Mundos Terrestre e Celeste.
O braço horizontal corresponde ao mundo da manifestação, da revelação, o braço vertical ao mundo da transcendência, da evolução espiritual.   
                 
Na "Cidade de Deus",  ao falar da Filosofia  Antiga,  Santo Agostinho (354-430), Bispo de Hipona (Argélia) diz que o pensamento de Platão (428-347 a.C.) muito influenciou a Cultura Cristã, vendo em Platão e no neoplatonismo um "Cristianismo potencial"!
Segundo o Evangelho de S. João, "Jesus Cristo é o Logos feito carne". Ora, os filósofos gregos ao buscarem o Logos buscaram Jesus Cristo. S. Justino, filósofo e mártir, nascido na Samaria no século II, afirma que estes filósofos gregos são "cristãos antes de Cristo"!
Cosmologicamente, Platão (428-347 a.C.) no "Timeu" faz a distinção entre o Mundo das Ideias (ser eterno que nunca teve nascimento) e o Mundo Sensível (ser que nasce e que nunca existe) e tenta explicar a Cosmogonia  (nascimento do Universo). Seguindo o modelo das Ideias Eternas, o "demiurgo", artífice divino, ordenou a matéria primordial e quis que tudo ficasse belo. O Cosmos criado pelo "demiurgo" é um ser vivo, gigantesco e eterno, que envolve todos os seres vivos mortais visíveis.  
Para Platão, as realidades concretas do mundo dito sensível são sombras das ideias que existem no mundo inteligível, mundo que o cristianismo interpreta como Paraíso Bíblico.   
                                   
A concepção de Corpo e Alma diferenciados aparece com Homero (século VIII a.C.?).
O verdadeiro homem era a corporeidade visível, a psyché era a sombra da imagem do morto que  escapa com o último alento. Platão no "Fédon" irá dizer precisamente o contrário!
O Orfismo fala da presença no homem de algo divino imortal, dualidade corpo-alma.  
Heraclito, Pitágoras (século VI a.C.) e Sócrates filosofaram sobre a imortalidade da Alma. Mas foi, sem dúvida, Platão quem melhor tratou e aprofundou tão delicado assunto: Procurar a imortalidade da Alma,  buscar a Alma do Mundo! 

Crentes na existência de DEUS, podemos afirmar que a destruição da Igreja Cristã,  equivale a  aniquilar a Civilização Ocidental, a restabelecer a anarquia e o caos.  


                             "O Bem é a Ideia suprema e soberana, origem de todas as outras".

  
FMCN (1 de Dezembro de 2012)                    

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